力量过于强大导致的覆灭

建文帝朱允炆，明朝的第二位皇帝，登基前呢，他可是个相当孝顺、非常忠厚的人，啥事都想着孝敬父母。

朱允炆的父亲朱标死了之后，朱允炆非常的伤心，为父亲守孝之际，他是不吃不喝不睡，身体情况极速下降，差点没死了，急的朱元璋直在旁边劝，说：

难道他那份真实的孝心，真的就不把我放在心上吗？（明史·恭闵帝本纪）

你只顾自己为你爸爸难过，把身体折腾坏了，难道你就不想着我这个爷爷的心里感受吗？

从这个角度来看，朱允炆的道德操守比一般皇帝要强不少，毕竟历史上在先帝灵前吃饭跳舞的皇帝也不少见。

一个快要登基的人，未必就是个好人，但他一定具备很高的道德水平。即使这个素质只是个数字，从不用，但它存在着，总会让他的上限变得更高。

对家人的关爱，纯属人之天性，爱父母也不算啥优点，只是本能反应罢了。如果有人连父母都不疼，这就很难说他是个真正的人了。

朱允炆不仅对家人充满关怀，对百姓也是一视同仁，保持着仁慈善良的心肠。

朱元璋那会儿，明朝刚刚建立，四周的局势还没完全稳定，为了稳固统治，他采取了严格的法律措施，不少法令非常严苛，甚至可以说是残忍的，导致许多百姓也因此受到牵连。

有人问朱元璋到底算不算爱民？这个问题嘛，当然啦，他肯定是关心百姓的，要不然，又怎么能取得天下呢？

他确实关心百姓，但这并不影响他在设立一些不太合理的制度，以及在采取一些激烈行动的时候，也曾伤害到无辜。虽然这段时间作者写清朝历史挺多的，但得强调一遍，作者不是清粉，也不是明粉，更不是任何朝代的粉丝。作者对所有封建专制政权都平等地反感，它们都应该走向灭亡。

朱元璋刚开始编《大明律》时，里面的严厉刑罚那可是相当多，朱允炆觉得其中不少条款太过苛刻，带点虐待百姓的嫌疑，就敢于向朱元璋提出请求，要把将近八十多条的内容给改了一番，强调宽赦轻刑、减轻狱中苦楚。事后，这件事一传开，大家都纷纷称赞他的善举，老百姓可是真心感激。

其实，这家祖孙俩完全不一样，朱元璋越狠，他孙子反倒越慈悲。无论是当皇帝之前还是之后，朱允炆都在努力让明朝的法律变得更宽容、更自由，特别是他废除了许多惊人、现在看来残忍得让人发指的刑罚，这也显示出他心怀宽厚和仁爱。不过，毕竟他在位只有四年，时间太短了些。朱棣即位后，没多久就把朱允炆的一切新政、法律改革都给取消掉了。

朱允炆对百姓的关爱，不仅仅体现在法律上，他也做到了行动中，我们来看这一段记载：

皇帝下旨告知天下，表彰那些有德有才的人。赐予百姓年长者米、肉、绸缎，孤寡、寡居、残疾的人由官府负责照料。重视农业和桑蚕业，推行设立学校，考核官员，救济受灾且贫困的百姓，表彰孝行，埋葬暴死的尸骨，减免荒废田地的租费。(明史·恭闵帝)

皇帝登基以后，积极挑选人才，对于民间年龄较大的老人，无偿送上米面粮油，还给他们衣服穿。为了照顾这些人，皇帝设立了福利机构，专门养护那些身体有残疾、没有劳动能力，以及无家可归的人。

皇帝对农业十分重视，开办学堂，还不断派官员去考核考察，帮助灾民渡过难关。对于那些品德高尚的人，皇帝不仅给予表彰，还鼓励他们的好榜样。为了减轻百姓的负担，他还大量免除了土地上的赋税。

你把名字遮起来嘛，知道的是建文帝，不知道的还以为是汉文帝呢。

有个读者说嘛，有道德，有仁心，关心百姓，像宋朝的仁宗那样的皇帝其实不少。宋仁宗虽然仁政施行得挺到位，人也挺不错，但说到底没啥特别大的作为，没留下啥建树。这就说明了，皇帝的品德好不好，未必能用来衡量他的能力高低。

要是朱允炆真有本事，靖难之役他就不会输了，这事说得挺直接。

要是说朱允炆在靖难之战还没开始之前的好些年就已经眼光长远，预料到这场战争可能会发生，那也挺有意思的。这种说法倒让人觉得他其实早有准备，只可惜当时没能抓住机会。

朱允炆当皇太孙的时候，就曾和朱元璋说过这事，他说：“爷爷啊，你搞这么多藩王干嘛呀？对我来说，这都挺麻烦的。”

朱元璋曾说，国家边境的危机很严重，我把藩王们安置在边关，主要是为了让他们抵御胡虏入侵，若有他们挡住胡虏，你们才能安心无忧。（我让诸王守御边疆，这样边境就不会动摇，也能让你们得到安宁）

朱允炆曾说，胡虏一旦入侵，藩王还能帮我平定，但假如胡虏被制服后，藩王反我那我该怎么应付呢？（敌人不安定，诸王来应对，诸王不安定，谁来应对呢？）

朱允炆一问，顿时让朱元璋哑口无言，朱元璋当场的反应是“太祖默然，良久曰”，意思就是朱元璋被问得愣住了，过了好一会儿才开口。

朱元璋之所以难以回答朱允炆的问题，主要是因为他的国策布局，将明朝打造成一个稳固的家天下。这家天下呀，是由皇帝、藩王、外戚和驸马共同支撑起来的，牢领导实，坚不可摧。当时朱元璋设计这个制度时，他根本没想到地方藩王会对中央做出反抗的打算，也没考虑到这方面的可能性。

因此，朱元璋没有直接给出答案，而是反问朱允炆，说你觉得应该怎么办才妥善呢？

朱允炆接下来的回答，可以说是十分经典，答的不能再好再标准了：

用德怀之，以礼治理之，不成的话就削减他的领土，要是不行就改换他的官员，如果还不行，情节严重就派兵攻击他。（皇明史窃·卷三）

如果藩王造反，我会先用道德感化他们，因为我相信自己是个好皇帝，没理由让他们反叛。接着，我会用礼制管束他们，虽然他们是长辈，是我的叔叔，但毕竟我是天子，他们是臣子，造反是不义的，也不守规矩。如果这些办法都没用，听不进去，我就得采取点硬措施了，比如削减他们的封地，限制他们的行动范围，剥夺他们的身份，把他们从藩王变成普通人。这还不行的话，就只能派兵讨伐，告诉他们花儿为什么会这样红。

对于朱允炆的削藩大计，朱元璋的看法是：

是啊，别无他法替代这个办法了。

也只能这样了，没有更优的办法了。

能有这份远见，这份布局，再加上太祖的赏识，您还能说朱允炆是个无能的人吗？

唉，他不光不无能，反倒是一个特别有能力的人。

其实朱允炆后来确实采取了这样的措施，也不得不这么干。

像宁王和燕王这种级别的藩王，朱允炆不动手削他的，等着他的结果也就只能是慢慢死掉。

到底为什么朱允炆还会败呢？

有人说，朱允炆身边没有合适的人选。

在洪武年间，朱元璋制造了一系列的政治清洗，也就是我们常说的四大案，在这个过程中，除了那些罪有应得的贪官恶将，违法犯罪的皇亲国戚之外，还有很大一批将领是因为老皇帝要为新皇帝消除威胁而杀掉，比如蓝玉案中，光是侯爵就死了十三个，还捎带手死了两个伯爵，一个公爵，另有一万五千多文武诸僚被杀，《明史·列传卷二十》中的一段评价非常准确：

这样一来，那些立下汗马功劳的老将军、名将们一个个都逐渐退出了历史舞台。

也就是说，建国时的著名将军，朝廷里能打的那些将领，大致都被朱元璋给清理掉了。

想一想，像朱元璋这样厉害的开国皇帝，会做出那么愚蠢的事吗？他真会为了消除威胁，就把朱允炆弄得没人能用吗？

当然不会嘛，所以朱元璋一边处决功臣，一边杀掉名将，还在北伐和其他战役中不断训练新兵，培养出了一批不少的新一代将才，比如平安、盛庸、铁铉、徐辉祖等等，太多了，这里就不多说了，总之，朱允炆手底下不是没有人，而是用不过来而已。

咱们得承认啊，在靖难之役里，朱允炆确实出了挺大的用人失误，这事不能只为了给他夸光彩就硬夸，也不能一味吹牛。比如把耿炳文换成李景隆这操作，虽然让人觉得挺奇怪，有点气不过，可实际上，这种换人对整个战争的局势影响并不大。

毕竟，靖难之役可是打了整整四年，燕军对建文政权的攻势也不算一边倒地势如破竹，甚至在不少次的战斗里，朱棣自己都陷入险境，能侥幸活下来，真是命大。

看到这里，不免会觉得有点矛盾：既然朱允炆有德行，有爱民之心，善于治理国家，军队也很强大，身边还有人手，再加上眼光长远、胸怀大局，为什么还会败呢？

前阵子我在作家张明扬的作品中看到过这样一段话：

辽东的重臣们都愿意用自己性命去报国，前线的将士们拼死作战才算打完一场场战役。为了筹措军费，朝廷征收了辽饷，可战事依旧是一场接一场地惨败。这样惨烈的局面，恐怕已经不能用传统的忠奸观来说明了，不管是前线的将领怕死还是朝中有人投降，也都难以给出合理的解释。

为什么打不过，不就得归咎于实力不够吗？

作家试图分析明军为何敌不过后金军，最后得出的结论就是实力差，打不过别的原因也不用再去找了。

张老师的这本书作者还没看完，对这段话不好评价，但我们可以从这个角度来对朱允炆的失败来做解释：

朱允炆拥有广大领土，税收源源不断，麾下又有善于征战的将领，他自己也很有才干，既具备古代明君的智慧和品德，又很有治理能力。那为什么他偏偏打不过朱棣呢？

是不是也有可能，不一定是朱允炆不行，而是后来被人叫做永乐大帝的那位，实在厉害得不行呢？

要知道，从整体来看，靖难之役并不是外敌入侵，也不是反叛阴谋，它其实就是大明朝内部的一场争斗，算得上是在皇位之争中一场激烈的斗争罢了。

要说朱允炆和朱棣谁更有实力，不如说，是大明的藩王、外戚、驸马、文官、将领在危急时刻都各自表态，纷纷加入战斗，以各种形式站队，最终奔向了两个不同的阵营。

看似是一场战争，但实际上呢，哪是权力的再一次划分，也算得上是继承人选的重新确定。

本该成为贤明君主的皇帝，偏偏遇上了错的时代，再加上一件最致命的事——他遇到了一个根本无法战胜的对手……

参考资料：

《皇明史窃·卷三》

《明史·恭闵帝本纪》

《太宗文皇帝实录·卷九上》

瑶瑶. 古时候的君民关系. 阅读，2022

赵轶峰. 明代皇权移转中的合法性较量.史学集刊,2020